تبليغاتX
دانشنامه دین و سیاست

دانشنامه دین و سیاست

مقام معظم رهبری : جدایی دین از سیاست ، سیاست را غیر اخلاقی می کند .

منوي اصلي

بایگانی موضوعی

آرشيو مطالب

ساعت





Powered by WebGozar

امکانات


مبارزه انقلابی و جایگاه سازمان منافقین خلق

مبارزه انقلابي به دو صورت پديدار مي شود ؛ مبارزه در رژيم و مبارزه با رژيم .

مبارزه در رژيم :

در اين نوع مبارزه ، فرد نظاره گر محيط پر تلاطم سياسي و اجتماعي است و به نوعي متولي اين امر مي باشد كه بتواند به اين تنش ها پايان دهد و يا آن را كمرنگ تر نمايد . چرا كه خود را مقصر مي داند و نمي تواند از خود سلب مسئوليت نمايد و اين امر مي تواند در عرصه سياسي و اجتماعي تأثير گذار باشد . اگر مبارزه در رژيم باشد يعني اينكه قانون اساسي را قبول دارند و به آن پايبند هستند ولي خواهان يكسري اصلاحات درون سيستمي مي باشند تا بتوانند محيطي آرام و ضد تنش را فراهم سازند .

مبارزه با رژيم : 

در اين نوع مبارزه اساساً با كل رژيم و سردمداران آن مخالفند و اصلاحات را كافي نمي دانند و در براندازي رژيم ساعي مي باشند كه اين يك پيش فرض انقلاب تلقي مي شود و طبق قانون اساسي جلوگيري از اين امر بر عهده رژيم مي باشد و سختگيرانه و با اتكاء به زور عمل مي نمايد .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: یکشنبه بیست و چهارم آبان 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

ترميدور ( حركت دوري انقلاب ها )

ترميدور يا حركت دوري انقلاب ها، يكي از واژه هاي رايج در مباحث انقلاب است كه نخستين بار توسط كرين برينتون ، يكي از نظريه پردازان انقلاب ، در كتاب معروفش با عنوان كالبدشكافي چهار انقلاب به كار برده شد. واژه "ترميدور" در حقيقت برگرفته از نام يكي از ماه ها در تقويم انقلاب فرانسه است كه به دليل حادثه اي مهم در اين ماه ، نقطه عطفي در انقلاب فرانسه محسوب مي شود . ترميدور يازدهمين ماه تقويم انقلاب فرانسه (1789 م) است كه در نهمين روز اين ماه كه مصادف بود با 27 ژوئيه 1794 روبسپير و يارانش از گروه راديكال ها (ژاكوبن ها) با كودتاي ناپلئون سرنگون شدند . درحقيقت اين واقعه حاكي از مرحله ارتجاعي و ضد انقلابي در انقلاب فرانسه است كه كودتاگران با دستاوردهاي انقلاب كبير فرانسه دشمني ورزيدند و اين مقطع در فرانسه دوره استقرار ديكتاتوري پس از انقلاب است .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: یکشنبه بیست و چهارم آبان 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

قال علی (علیه السلام ) / غرر الحکم

. علم و دانش بهتر از مال و دارایی است ، علم تُرا نگهداری کند در حالیکه مال را تو باید نگهداریش کنی .

. سخن در اختیار و بند تو است مادامیکه آنرا تکلم نکرده‌ای ، پس چون آنرا تکلم نمودی تو در بند آن درآمدی .

. لغزش دانشمند مانند شکستن کشتی است که ( در دریا) غرق می‌شود و دیگران نیز با آن غرق شوند .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: جمعه بیست و دوم آبان 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

ضرورت امامت از منظر امام حسین (ع)

امام حسین (ع) روزی در جمع یاران بپا خواست و پیرامون هدف آفرینش انسان و نقش رهبری سخنانی ایراد کرد .

ایشان فرمودند ؛

ای مردم ! تقوای الهی داشته باشید ، خداوند بندگان را نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند ، آنگاه که او را شناختند ، پرستش کنند ، وقتی که پرستش کردند با پرسش او از پرسش دیگران بی نیاز شوند .

یکی از یاران پرسید ، راه شناخت خداوند بزرگ کدام است ؛

امام حسین(ع) پاسخ داد ؛

شناخت خداوند به این است که مردم هر زمان رهبر خودشان را بشناسند . امامیکه اطاعت او واجب است ، تا بوسیله رهبر ، خدا را بشناسند .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: جمعه بیست و دوم آبان 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

رفراندم ( همه پرسی یا مراجعه به آرای عمومی ) Referendum

 رأی گیری مستقیم از مردم برای رد یا تصویب سیاستی که رهبران یا نمایندگان پیشنهاد کرده‌اند . مراجعه به آرای عمومی معمولاً در مورد مسائل مهم مملکتی مثل قانون اساسی یا قوانین عادی انجام می‌شود . دو نوع رفراندم اختیاری و اجباری وجود دارد ، رفراندم اجباری معمولاً برای تصویب قانون اساسی و متمم آن است . این قاعده ممکن است در مورد بعضی از قانونگذاری های عادی نیز مطابق پیش بینی قانون اساسی اعمال می‌شود . بدین صورت که اگر مجلس قانونگذاری به میل خود موضوعی را به رفراندم ارجاع نکند ، کسانی از مردم که صلاحیت رأی دادن دارند ممکن است درخواستی را امضاء کنند که موضوع ، به رأی عمومی گذاشته شود .

 

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

حکومت مردم بر مردم یا دموکراسی Democracy

 مقصود از دموکراسی ، حکومت مردم است که معمولاً توجه به آراء اکثریت مردم ، از طریق انتخابات نمایندگان مجلس ملی اجرا می‌شود . وجه مشخصه دموکراسی ، اصل تبعیت اقلیت از اکثریت و به رسمیت شناختن آزادی و حقوق مادی افراد و اتباع است . بنابراین در این نوع حکومت ، منشاء اصلی تصمیم گیری ، مردم هستند و چون از مردم شروع و نتیجه آن به مردم بازمی‌گردد لذا بسیاری معتقدند که بهترین نوع حکومت ، دموکراسی است . دموکراسی روشی است از میان روش‌های مختلف برای سازماندهی حکومت بر مردم كه دورنماي زيبايي به چشم مي نوازد .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

توسعه سیاسی political development

 افزایش ظرفیت و کارایی یک نظام سیاسی در حل و فصل تضادهای منافع فردی و جمعی و تغییرات اساسی در یک جامعه است ، توسعه سیاسی با رشد دموکراسی مترادف است . هر اندازه یک نظام سیاسی از انعطاف ناپذیری به انعطاف پذیری ، از سادگی به پیچیدگی ، از دنباله روی به خودمختاری و از پراکندگی به یگانگی گرایش پیدا کند ، به همان نسبت توسعه سیاسی نیز در آن نظام افزایش می‌یابد . سه عامل سازمان ، کارآیی ، تعقل عملی و همبستگی ایدئولوژیک رهبران و پیروان را ، از لوازم توسعه سیاسی دانسته‌اند .

 

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

تساهل و تسامح tolerance

 به مدارا ، رواداری ، بردباری ، تحمل آرای دیگران ، سعه صدر و دیگرپذیری معنا شده است . حالتی است که به موجب آن دو طرف اختلاف به ناگزیر ، وجود یکدیگر را تحمل کنند . بنابراین تسامح به معنای تحمل عقیده رقیب است که در عین باورمندی و پایبندی به حقانیت اعتقادات خود و برای گشودن فضای تعامل و تعاطی افکار ، برای تدبیر مناسبات اجتماعی توسط زمامداران بکار می‌رود . tolerance  به معنای تحمل هرگونه عقیده و روا داشتن بیان آنکه از ارزش‌های مهم لیبرالیسم سیاسی است و به خصوصیت اخلاقی گفته می‌شود که بیانگر طرز برخورد با تمایلات ، اعتقادات ، عادات ، عقاید و رفتار با دیگران است .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

بوروکراسی (دیوان سالاری یا دستگاه اداری) Bureacracy

 از Bureav در زبان فرانسه به معنای اداره و kratia  در زبان یونانی به معنای حکومت ریشه گرفته و اصطلاحاً به مفهوم حکومت کارمندان به شکل سازمان یافته و دارای بافت منسجم و یا دستگاهی اداری است که براساس نظام و مقررات مشخص ، امور جاری مؤسسه‌ای را اداره می‌کند و هدف‌های آن را به پیش می‌برد . بوروکراسی شیوه اداره حکومت مردم بر مردم از جانب کسانی است که از مردم دورند و به گسترش قدرت و عریض و طویل کردن دستگاه اداری به منظور افزایش کنترل بر جنبه‌های هر چه بیشتر زندگی اجتماعی تمایل دارند و سوء استفاده از مقام را نیز بوروکراتیسم خوانده‌اند .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

بیانات مقام معظم رهبری در نماز جمعه تهران 20/6/1388

خطبه‏‌ى اول‏
بسم‏اللَّه‌‏الرّحمن‏الرّحيم‏
الحمد للَّه ربّ العالمين نحمده و نستعينه و نؤمن به و نستغفره و نتوكّل عليه‏ و نصلّى و نسلّم على حبيبه و نجيبه سيّد خلقه بشير رحمته و نذير نقمته سيّدنا و نبيّنا ابى‏القاسم المصطفى محمّد و على اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين سيّما بقيّةاللَّه فى العالمين.‏
اللّهمّ صلّ على ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين.
برادران و خواهران عزيز نمازگزار را توصيه ميكنم به تقواى الهى. اين ماه، ماه تقواست. و امروز كه روز بيست و يكم ماه مبارك رمضان است، روز تقواى مجسم است؛ اميرالمؤمنين تقواى مجسم بود. درس بگيريم؛ تقوا را توشه‏ى دنيا و آخرت خود قرار بدهيم.

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: یکشنبه بیست و دوم شهریور 1388 موضوع: مقام معظم رهبری لينک به اين مطلب

شبهای قدر موسم نیایش

«شب قدر» واژه‌ای قرآنی است. این شب در قرآن، در سوره قدر، با صفت «مبارکه» یاد شده و بهتر از هزار ماه دانسته شده است. « انا انزلنه فی لیله مبارکه، لیله القدر خیر من الف شهر »
(ما قرآن را در شب مبارک فرو فرستادیم. شب قدر از هزار ماه برتر است.)
در شب قدر، همه امورات عالم اندازه‌گیری می‌شود و به تصویب حجت خدا در هر زمان می‌رسد. دقیقاً معلوم نیست شب قدر کدام شب است؛ گروهی آن را در طول سال محتمل می‌دانند و گروهی در
ماه رمضان، گروهی یکی از 12 شب آخر این ماه و گروهی یکی از شب‌های بیست و یکم، بیست و سوم و نوزدهم ماه رمضان را شب قدر می‌دانند. شیعیان نیز عموماً شب بیست و سوم را شب قدر می‌دانند.
این شب دارای اعمال فراوانی است که در کتب دعایی مذکور است. خوابیدن در شب قدر مذموم و شب‌زنده‌داری در آن مستحب است.
بنا بر روایات، روز قدر هم به اندازه شب قدر ارجمند است. دعا و استغفار در شب قدر، وظیفه دانسته شده است و
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بر دعا در آن و طلب عافیت از خداوند تأکید فرموده است.

شب‌هاي قدر، عالي‌ترين لحظات براي پيوند بنده و خالق و بهترين فرصت براي انديشه در جهت بازگشت به خويشتن در اوج غرق گشتگي در دنياي مادي است.

آنان که مأمن و پناهگاه امني براي توسل مي‌جويند، آماده شده‌اند تا در شب هاي دل کندن از هر آنچه انسان را به پستي و فراق از اصل کشانده، رهايي يابند و همچون آيينه‌اي، مهيا و آماده تجلي نور حق و خداشناسي شوند.

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: لينک به اين مطلب

چگونگی تشکیل دولت نامشروع اسرائیل

مراحل زيادي طي شد و رايزني‌هاي بسياري انجام گرديد و سرمايه‌هاي كلاني متمركز گشت تا «تئودور هرتزل» در سال 1879 ميلادي در كنگره «بال» تشكيل دولت يهود در فلسطين و استقرار صهيونيسم سياسي را اعلام كند. چه صهيونيست‌هاي منشورگرائي همچون هرتزل و چه صهيونيست‌هاي عملگرا و صهيونيست‌هاي تركيبي و صهيونيست‌هاي ديگر، همگي براي تحقق ايده‌آلهاي بورژوازي يهود براي استعمارگري و هم‌آغوشي با قدرت‌هاي جهان كوشش مي‌كردند و بازگشت به سرزمين موعود و تپة صهيون و اين قبيل نمادسازيها صرفاً به همان مقصود بود. اعراب هرگز گمان نمي‌كردند كه صدور اعلاميه بالفور براي تشكيل دولت يهود و جنبش صهيونيسم چه تحول مهم و استراتژيكي را در آينده منطقه رقم خواهد زد. با صدور قطعنامه 29 نوامبر 1947 در سازمان ملل، تقسيم فلسطين اجرا شد و در 14 مه 1948 تاسيس و استقلال اسرائيل توسط بن‌گوريون نخست‌وزير موقت اسرائيل اعلام گرديد. در مقاله‌اي كه پيش روي شماست رژيم اشغالگر اسرائيل را دقيق‌تر مورد مطالعه قرار خواهيد داد.

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

صهيونيسم و يهود

  «صهيونيسم» پديده اي سياسي و تفکري افراطي برگرفته از دين يهود است. صهيونيسم نماد نژادپرستي يهود است. اين جنبش ، حرکت جديد خود را با عنوان صهيونيسم ، در اوائل قرن نوزدهم، به دنبال موج يهود ستيزي (كه به صورت ساختگي به وجود آمده بود) آغاز کرد. «صهيون» نام كوهی در جنوی غربی بيت المقدس (اورشليم) است كه ظاهراً آرامگاه داود نبي عليه‌السلام در آن قرار دارد. واژة صهيون به تدريج سمبل عظمت يهود و سرزمين مقدس آنان شد. بنابر نظر صهيونيستها، يهوديان خارج از فلسطين، در تبعيد زندگي مي‌كنند و زندگي كامل فقط در آنجا ممكن است.

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

نگاه اسطوره اي صهیونیسم به آخرالزمان

از ديگر خرافه‌هاي صهيونيستي كه به سينما راه يافته: «افسانه آخرالزمان» و پيشگويي‌هاي مربوط به آن است كه در فيلم‌هايي نظير: «نوستراداموس»، «آرماگدون» و «روز استقلال»، رد پايي از آن مي‌توان يافت. بر اساس اين افسانه فاجعه‌اي عظيم حيات بشري را تهديد خواهد كرد و آخرين نبرد خير و شر در جغرافياي خاصي از زمين ( تپه آرماگدون يا حارمجيدون در نزديکي بيت المقدس )به وقوع خواهد پيوست . وسعت فاجعه آن همه است كه انسان‌هاي زيادي کشته مي شوند و بقيه از مقابله با آن در مي‌مانند و نااميدانه به هوشمند‌ترين و شجاع‌ترين نژاد بشري (يعني آمريكايي‌ها) پناه مي‌برند!

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

صهيونيسم و برنامه‌هاي كودكان

لابي (گروه فشار) صهيونيسم در هاليوود، در عرصه توليد فيلم‌هاي كودكان نيز تا كنون بسيار مؤثر و فعال عمل كرده است. امروز در سراسر دنيا «والت ديزني» نامي آشناست و بيشتر كودكان شخصيت‌هاي كارتوني والت ديزني را به خوبي مي‌شناسند. بد نيست بدانيم اولين شخصيت مشهور آثار والت ديزني: «ميكي ماوس» نمادي از همان يهودي سرگردان و بي کس است كه مدام از سوي رقيبان قوي‌تر تهديد مي‌شود و او صرفاً با اتكا به زيركي و چالاكي خويش، بر تمامي دشمنان فايق مي‌آيد. امروز هم تداوم اين شخصيت كارتوني را در انيميشن «تام و جري» مي‌توان مشاهده كرد که موشي بد جنس و فريب کار با تکيه بر شيطنتها و ناجوانمردي هايش به طرز اعجاب آوري هميشه بر گربه اي نادان و احمق پيروز مي شود. اين قبيل آثار در دادن حس اعتماد به نفس به مخاطبان يهودي ( که دقيقا مفهوم سمبل « موش » را مي فهمند) و همچنين در دادن الگويي دغل و بدجنس به کودکان و نوجوانان بي گناه جهانيان تأثير بسزايي دارند.

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

نگاه خرافي صهیونیستها نسبت به شيطان

بر اساس اين نگرش، شيطان مفهومي اهريمني است كه با قدرتي مخوف و ويرانگر در برابر اراده پروردگار قد علم مي‌كند و با كمك پيروانش ، نسل آدمي را در معرض نابودي قرار مي‌دهد. در آن گروه از آثار سينمايي كه شيطان را از اين منظر به تصوير كشيده‌اند، انسان بره بي‌پناهي است كه به چنگال شيطان اسير شده و هيچ امدادي از جانب پروردگار به او نمي‌رسد. لاجرم آدمي در نبرد نابرابر با شيطان يكه و تنهاست و اميدي هم به امداد الهي ندارد و اگر دارد سرانجام به نوميدي بدل خواهد شد. در اين مهلكه، اراده خود او يا انسان‌هاي ديگر تنها سرمايه‌اي است كه مي‌توان به آن اميدوار بود.

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: سه شنبه هفدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

امپراتوری رسانه در اختیار صهیونیسم

 

بدرستیکه مطبوعات ، خبرگزاری‌ها ، سینما . رسانه‌ها ، موسیقی و بطور کامل وسایل ارتباط جمعی تأثیر بسزایی در آگاهی مردم دارند و می‌توانند نظری را براحتی ابقا ، القا و یا محو سازند، حتی توانایی مشروعیت بخشیدن به عملی نادرست یا تخریب عملی مطلوب به آسانی از آن‌ها برمی‌آید .

سلطه صهیونیسم بر رسانه های خبری جهان از زمان تأسیس اسرائیل در سرزمین های اشغالی فلسطین آغاز شد ، این موج سلطه در اواخر قرن بیستم شدت گرفت و با پیشرفت تکنولوژی ، نفوذ آن نیز به سرعت گسترش یافت . درواقع ، باید اذعان داشت که ظهور صهیونیسم حاصل بورژوازی یهودی برای همدل و همراه کردن یهودیان جهان و همبستگی با قدرتهای بزرگ بوده است ، حال با هر وسیله و ابزاری که شده از رسانه‌های گروهی ، سینما و ... گرفته تا استفاده از فشار مالی و سیاسی .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: عفت زادفلاح (کارشناس ارشد جغرافیای سیاسی) تاريخ: چهارشنبه یازدهم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

مفهوم سیاست Politic


در لغت کلمه سیاست با معانی حکم راندن بر رعیت و اداره امور مملکت ، ریاست ، عدالت ، تنبیه ، داوری ، اداره امور داخلی و خارجی کشور بیان شده است .

از سیاست تعابیر بسیاری موجود است ، اما اگر بخواهیم مفهومی از سیاست ارائه دهیم که تمامی ابعاد را به نوعی در بر بگیرد و اکمل تمامی تعاریف موجود باشد ، باید بگوئیم ، سیاست عبارت است از هر نوع تفکر و تلاش و اقدام فردی و جمعی که در راستای بدست آوردن قدرت و در اختیار گرفتن امور کشوری به نحوی که خواسته های افراد و جامعه در مسیر خواسته های خویش قرار گیرد .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید

ادامه مطلب
نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: پنجشنبه پنجم شهریور 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

مفهوم دیپلماسی Diplomacy

دیپلماسی از واژه یونانی 
Diploma  به معنای سند و گواهینامه یا نوشته طومار گونه می باشد که در زبان فرانسه به معنای نماینده سیاسی کشوری در کشور دیگر بکار می رود . در گسترده ترین تعریف ، دیپلماسی را می توان رابطه میان دولتی دانست . برخی از اندیشمندان دیپلماسی را شاخه ای از قدرت ملی می دانند اما برخی دیپلماسی را در حد وسیله ای برای میل به سوی اهداف و اجرای سیاست ملی می دانند .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید

ادامه مطلب
نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: چهارشنبه چهارم شهریور 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

مفهوم ملت Nation


ملت را می توان یک واحد بزرگ انسانی تعریف نمود که عامل پیوند آن یک فرهنگ و آگاهی مشترک است . از این پیوند است که احساس تعلق به یکدیگر و احساس وحدت میان افراد متعلق به آن واحد پدید می آید . از جمله ویژگی های هر ملت اشغال یک قلمروی جغرافیایی مشترک است و احساس دلبستگی و وابستگی به سرزمین معین . پیوند مستقیم مفهوم ملت با دولت امر تازه ای است که تاریخ آن از پیدایش ناسیونالیسم مدرن ، فراتر  نمی رود و مربوط به تحولات فکری و سیاسی و اجتماعی اروپا در دو سده اخیر است . به همین دلیل واژه ملت نیز در گذشته معنای سیاسی امروزین را نداشته است ، چنانکه در زبان فارسی کمابیش برابر « ملت » یا پیروان دین بوده است .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: چهارشنبه چهارم شهریور 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

مفهوم امت


مفهوم امت ، مفهومی عقیدتی است که از ریشه « ام » به معنی قصد و هدف اخذ شده است . اطلاق « ام » به مادر ، در زبان عربی نیز بدان جهت که کودک در زمینه نیازمندیهای خود به سبب احساس آرامش او را قصد می کند و بر این اساس امت به مجموعه ای از انسانها اطلاق می شود که هدف و مقصد واحدی آنان را گرد هم جمع نموده باشد . مرز بین امتها مرزی عقیدتی است ، همه آنان بر محور توحید ، نبوت و معاد متمرکز گشته اند و امت واحد اسلامی را تشکیل می دهند . از نظر اسلام ، امت ، مهمترین ملاک تقسیم بندی جوامع بشری است .

نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: چهارشنبه چهارم شهریور 1388 موضوع: واژه نامه سیاسی لينک به اين مطلب

ناسیونالیسم صربی و چالشهای آینده

شبه جزیرة بالکان در جنوب شرقی اروپا یکی از متنوع‌ترین ترکیبات نژادی ، مذهبی و فرهنگی مناطق جهان را دارد و به خاطر وضع جغرافیایی‌اش ، پیوسته مورد هجوم اقوامی که در آسیای صغیر و اروپا زندگی کرده‌اند ، واقع شده است . عمده‌ترین گروه قومی در این ناحیه اسلاوها هستند : مردمانی هندواروپایی متعلق به نواحی مرکزی اروپا که از قرن ششم به بعد به این منطقه مهاجرت کرده‌اند . در قرن هفتم هجری بلغارها موفق شدند نخستین دولت بلغار را در بالکان تشکیل دهند و از قرن دهم به بعد کولی‌ها مهاجرت از شمال هند به این منطقه را آغاز کردند .

کرواتها نیز دولت مستقل خود را در شمال شبه جزیره بالکان برپا کردند و این دولت تا اوایل قرن دوازدهم که سرزمینش به پادشاهی مجارستان و سپس به امپراتوری هابسبورگ ضمیمه شد ، ادامه داشت . امپراتوری هابسبورگ شامل اسلوونی و ویوودینا (Vojvodina) و بعدها بوسنی و هرزگوین می‌شد . از میان اقوام ساکن شبه جزیه بالکان ، صربها موفق شدند حکومت خود را بر بیشتر سرزمینهای این منطقه بگسترانند و با فتح اسکوپیه (Skopie) در سال 1282 توانستند تا مقدونیه پیشروی کنند .
در قرن چهاردهم ، ترکهای عثمانی از راه مقدونیه به شبه جزیره بالکان حمله کردند و سرانجام موفق شدند در سال 1389 صربها را در کوزوو به شکست کامل کشانند و بخش اعظم شبه جزیره را به تصرف درآورند . در نتیجه این شکست ، شمار زیادی از صربها از کوزوو فرار کردند و در نواحی مرزی امپراتوری هابسبورگ (ویوودینای فعلی) مستقر شدند .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: عفت زادفلاح (کارشناس ارشد جغرافیای سیاسی) تاريخ: یکشنبه یکم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

جنبش صهیونیسم از پیدایش تا سلطه گری


چکیده 


یکی از مسائل مهم در حوزه بین‌الملل ، مساله صهیونیسم و نقش آن در عرصه جهانی است . در حقیقت روزگاری قوم یهود ، مورد توجه و عنایت خداوند قرار گرفت و حضرت موسی (ع) برای هدایت آن‌ها به طریق اطاعت الهی برانگیخته شد ، لکن آن‌ها از این طریق خارج شده و مسیر فساد و انحطاط را برگزیدند تا اینکه قریب به یک قرن پیش جنبشی بنام صهیونیسم را پایه گذاری کردند.
صهیونیست‌ها خود را یهودیان مذهبی معرفی می‌کنند که تنها هدفشان بازپس گیری ارض موعود یا همان سرزمین فلسطین است . درواقع ، نه این سرزمین به آن‌ها تعلق دارد و نه این تنها هدفی است که‌به آن می‌اندیشند. هدف‌آن‌ها از تأسیس اسرائیل در مجامع بین‌المللی تنها کسب مشروعیت و موجودیت سیاسی برای محقق ساختن اهدافی است که در پروتکل‌های یهود بی‌پروا و صراحتاً به آن‌ها اشاره شده است . 

مقدمه

     با گذار به کتب تاریخی، سرگذشت قوم یهود توجه هر خواننده ای را به خود جلب می کند. این قوم همواره در سختی و تحت حاکمیت جور فرعونیان قرار داشت، تا این که سرانجام موسی (ع) آنها را به دین خداوند رهنمون ساخت و آنها را از ظلم وستم فرعون رهایی داد. ولی قوم بنی اسراییل شکر آرامش و آزادی خویش را ندانستند و همواره پیامبرشان را مورد جور و جفا قرار می دانند.
در شرایط کنونی صهیونیسم در کنار سیاست‌گذاران غرب مهمترین نقش را در طراحی و تنظیم عوامل قدرت در جهان دراختیار داشته و به این وسیله به‌خوبی می‌تواند در گسترش سلطه خود بر جهان اقدام نماید. به هر حال، با توجه به تهدیدات عدیده‌ای که از جانب این جریان متوجه امنیت و منافع ملی جمهوری اسلامی و جهان اسلام می‌باشد، جا دارد تا تلاش بیشتری در جهت شناسایی لایه‌های پنهان و موثر این جریان انجام پذیرد .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: عفت زادفلاح (کارشناس ارشد جغرافیای سیاسی) تاريخ: یکشنبه یکم شهریور 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

خودسازی منتظر در بحث ظهور


رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) می فرمایند :

بزرگترين وظيفه‌ى منتظران امام زمان (عج) اين است كه از لحاظ معنوى و اخلاقى و عملى و پيوندهاى دينى و اعتقادى و عاطفى با مؤمنين و همچنين براى پنجه درافكندن با زورگويان، خود را آماده كنند. كسانى كه در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شركت مى‌كردند، منتظران حقيقى بودند. كسى كه وقتى كشور اسلامى مورد تهديد دشمن است، آماده‌ى دفاع از ارزشها و ميهن اسلامى و پرچم برافراشته‌ى اسلام است، مى‌تواند ادعا كند كه اگر امام زمان ب(عج) يايد، پشت سر آن حضرت در ميدانهاى خطر قدم خواهد گذاشت. اما كسانى كه در مقابل خطر، انحراف و چرب و شيرين دنيا خود را مى‌بازند و زانوانشان سست مى‌شود؛ كسانى كه براى مطامع شخصى خود حاضر نيستند حركتى كه مطامع آنها را به خطر مى‌اندازد، انجام دهند؛ اينها چطور مى‌توانند منتظر امام زمان به (عج) حساب آيند؟ كسى كه در انتظار آن مصلح بزرگ است، بايد در خود زمينه‌هاى صلاح را آماده سازد و كارى كند كه بتواند براى تحقق صلاح بايستد .


نويسنده: علیرضا زادفلاح ( ارشد روابط بین الملل ) تاريخ: جمعه سی ام مرداد 1388 موضوع: مقام معظم رهبری لينک به اين مطلب

ثبت نویسنده جدید

برای ثبت نویسنده جدید لطفا بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: ثبت نویسنده جدید تاريخ: سه شنبه بیست و هفتم مرداد 1388 موضوع: لينک به اين مطلب

گذری به موازین امام خمینی (ره)

 

آینده نگری  امام خمینی (ره) نمونه بی نظیر بینش دینی و سیاسی آن بزرگ فرزانه است . 

وصیت من به نویسندگان و گویندگان و  روشنفکران و اشکال تراشان و صاحب عقدگان آن است که به جای آنکه وقت خود را در خلاف مسیر جمهوری اسلامی صرف کنید و هرچه توان دارید در بدبینی و بدخواهی و بدگویی از مجلس و دولت و سایر خدمتگزاران به کار برید و با این عمل کشور خود را به سوی ابر قدرتها سوق دهید ٬ با خدای خود یک شب خلوت کنید و اگر به خداوند عقیده ندارید با وجدان خود خلوت کنید و انگیزه باطنی خود را که بسیار می شود خود انسانها از آن بی خبرند بررسی کنید و ببینید آیا با کدام معیار و با چه انصاف خون این جوانان قلم قلم شده را در جبهه ها و در شهرها نادیده می گیرید و با ملتی که می خواهد از زیر بار ستمگران و غارتگران خارجی و داخلی خارج شود و استقلال و آزادی را با جان خود و فرزندان عزیز خود بدست آورده و با فداکاری می خواهد آن را حفظ کند ٬ به جنگ اعصاب برخاسته اید و به اختلاف انگیزی و توطئه های خائنانه دامن می زنید و راه را برای مستکبران و ستمگران باز می کنید !

اکنون که از آن بازارهای فساد ( رژیمهای بیگانه پرست اسبق و پهلوی ) اثری نیست ٬ برای آنکه در چند دادگاه یا چند جوان که شاید اکثر از گروههای منحرف نفوذ کرده و برای بدنام نمودن اسلام و جمهوری اسلامی کارهای انحرافی انجام می دهند و کشتن عده ای که مفسد فی الارض هستند و قیام بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی می کنند ٬ شما را به فریاد در آورده و با کسانی که با صراحت اسلام را محکوم می کنند و بر ضد آن قیام مسلحانه یا قیام با قلم و زبان که اسفناک تر از قیام مسلحانه است ٬ نموده اند ٬ پیوند می کنید و دست برادری می دهید و آنان را که خداوند مهدور الدم فرموده نور چشم می خوانید و در کنار بازیگرانی که فاجعه ۱۴ اسفند را برپا کردند و جوانان بی گناه را با ضرب و شتم کوبیدند ٬ نشسته و تماشاگر معرکه می شوید ! یک عمل اسلامی و اخلاقی است و عمل دولت و قوه قضائیه که معاندین و منحرفین و ملحدین را به جزای اعمال خویش می رسانند شما را به فریاد درآورده و داد مظلومیت می زنید !

من برای شما برادران که از سوابقتان تا حدی مطلع و علاقه مند به بعضی از شما هستم متاسف هستم نه برای آنان که اشراری بودند در لباس خیرخواهی و گرگ هایی در پوشش چوپان و بازیگرانی بودند که همه را به باد بازی و مسخره گرفته و درصدد تباه کردن کشور و ملت و خدمتگزاری به یکی از دو قطب چپاولگران بودند .

فرازی از وصیت نامه سیاسی - الهی امام خمینی (ره)

نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: شنبه بیست و چهارم مرداد 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

چالشی به نام آیپک

 

چکیده

صهیونیسم  نام یک جنبش سیاسی است که خاستگاه اصلی آن در اروپا و به خصوص ایالات متحده آمریکا می‌باشد . صهیونیسم مجموعه‌ای از یهودیان و غیریهودیان است که به آرمان صهیونیسم معتقد هستند و با استفاده از نفوذ سیاسی ـ اقتصادی خود در نظام سیاسی کشورهای غربی علی‌الخصوص ایالات متحده در سیاست‌ها و اتخاذ استراتژی‌های ملی این کشورها بطورغیرمستقیم مداخله می نمایند تا زمینه‌ای برای رسیدن به اهداف خود را مهیا سازند . در حقیقت راه میانبری که برای هر چه زودتر رسیدن به این اهداف انتخاب نموده‌اند . تقویت و گسترش فعالیت‌های سازمان‌ها و لابی‌های صهیونیستی در این کشورهاست که از مهمترین و با نفوذترین این لابی‌ها ، کمیته امور عمومی آمریکا و اسرائیل موسوم به آپیک   است .

این کمیته با نفوذ بسیار ولابی قوی‌ای که در کاخ سفید و بخصوص کنگره آمریکا دارد ، منافع اسرائیل را با منافع آمریکا در هم آمیخته است و به نوعی از قدرت سیاسی آمریکا در جهان به نفع خود و بعنوان ابزاری در دستش برای اعمال استراتژی‌ها و سیاستهایش بهره می‌جوید ، و حتی موضوعات مورد علاقه‌اش از جمله تحریم و جلوگیری از فعالیتهای صلح‌آمیز هسته‌ای ایران را بر سیاست خارجی آمریکا و حتی افکار عمومی جهان القاء می‌نماید تا دستاویزی برای نیل به اهدافش در منطقه خاورمیانه شود و از طرفی نیز آمریکا ، اسرائیل را مهره اصلی خود در این منطقه ی حساس بحساب می آورد .

لطفا برای مشاهده متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک نمائید


ادامه مطلب
نويسنده: عفت زادفلاح (کارشناس ارشد جغرافیای سیاسی) تاريخ: شنبه بیست و چهارم مرداد 1388 موضوع: مقالات سیاسی لينک به اين مطلب

فلسفه قیام حسینی ؛ قال الامام الحسین (ع)

 

بار خدایا ! تو می‌دانی که آنچه از ما (به عنوان قیام) اظهار شده ، به خاطر رقابت در (بدست آوردن) حکومت و از سرخواهش کالای دنیا نیست ، بلکه این است که دین تو را برپا ببینیم ، در سرزمین هایت به اصلاح پردازیم و بندگان ستم رسیده ات آسوده خاطر شوند و به واجبات و سنت ها و احکام تو عمل گردد .

نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: چهارشنبه بیست و یکم مرداد 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

از دیدگاه امام خمینی (ره) امت اسلامی ایران دارای چه ویژگیهایی است ؟
 

بیداری ، هوشیاری ، تعهد ، فداکاری ، روح مقاومت ، صلابت در راه حق .

نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: چهارشنبه بیست و یکم مرداد 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

تعریف امام خمینی (ره) از اسلام
 

متاعی که از صدر عالم تا نهایت آن نظیر ندارد و گوهر گرانبهایی که هر انسانی به فطرت آزاد خود طالب آن است .

نويسنده: صالحه کشاورز (کارشناس علوم سیاسی) تاريخ: چهارشنبه بیست و یکم مرداد 1388 موضوع: موضوعات دینی لينک به اين مطلب

سخنی با کاربر

ایران کشوری است که در فضای دعا تنفس می‌کند و قدرت خود را با قطره اشکی که روی گونه ها می‌دود ، بدست می‌آورد ، قدرتی که می‌توان ارتش آمریکا را مثل بادبادک هوا کند و نخ آن را بدست یک بسیجی جوان بسپارد .


نويسندگان

همکاران شبکه

جستجوي مطالب

درگاه میزبان

© All Rights Reserved to roshan-sayeh.Blogfa.com | Template By: TEMPHA.COM